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Excerpt from Die Moderne Protestantische Abendmahlsforschung: Eine Dogmatische Studie; Inaugural-Dissertation zur Erlangung der Theologischen Doktorwürde bei der Hochwürdigen Katholisch-Theologischen Fakultät der Königlichen Universität BreslauIm Jahre 1904 veroffentlichte D. Heinrich Bassermann, Professor der Theologie in Heidelberg, eine Broschüre „über Reform des Abendmahls, Briefe an einen Laien (tübingen und Leipzig); in dieser konstatiert er die Tatsache, dass das Abend mahl, eigentlich doch der Höhepunkt des kultisch-gemeindlichen Lebens, heute unleugbar eine untergeordnete Rolle spielt. Man könnte es sich wohl wegdenken, ohne dass die Physiognomie des Gemeindelebens sich wesentlich änderte. „was früher höchster geistlicher Genuss und erhabenste Feier war, ist heute für viele nicht gleichgiltig denn von solchen, denen es das ist, rede ich hier nicht, sondern ein Stein des Anstosses und eine unheimliche Sache für ihr Gewissen geworden, der gegenüber keine klare Position zu haben sie beunruhigt und Die Hauptursache dieses Zustandes sei, dass die Welt nach den Tagen der Aufklärung sich gewandelt, dass aber die Kirche diese Wandlung nicht mitgemacht habe. Wie die Sakramente überhaupt, so leide das Abendmahl am meisten unter einer Verquickung moderner und antiker Anschauungen; daher wisse der Laie mit der Abendmahlsauffassung in den üblichen Katechismen mchts mehr anzufangen. Dies moderne Empfinden des denkenden Laien hat schon David Friedrich Strauss verstanden, wenn er sc...

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